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提问

屈原对楚地民间文学与《诗经》文学传统的继承与创新

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   楚辞中香草美人的典型象征性意象是对《诗经》比兴手法的继承和发展,内涵更加丰富,也更有艺术魅力。相对于《诗经)) ,屈原的作品在形式上有新的特点。《诗经》的形式是整齐、划一而典重的,而屈原的作品则是一种新鲜、生动、自由、长短不一的"骚体"。这种形式是建立在对民间文学学习的基础之上的。屈原以前,楚地流行的民歌句式参差不齐,并且采用"兮"字放在句中或句尾,如《越人歌))(《说苑· 善说》 ) 。而与《离骚》有直接关系的则有《九歌儿显然,《离骚》学习借鉴了楚歌的形式特点。不仅如此, (( 离骚》还吸收了大量的楚地方言,如"些、只、羌、卒、春、纷、伟、僚",屈原采用这些楚地方言,增强了诗歌的形象性和生动性,同时,对"兮"等语助词的多种方式的使用,促成了句式的变化,这些句式和委婉轻灵的楚声相结合,很适合于各种不同情绪和语气的表达。楚语还使《离骚》带有浓郁的地方色影,增加了生活气息。

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