(一)实验教育学

实验教育学是19 世纪末20 世纪初，以德国的梅伊曼和拉伊为代表在欧美一些国家兴起的，用自然科学的实验法研究儿童发展及其与教育关系的理论。代表著作主要有梅伊曼的《实验教育学人门讲义》 (1 907) 、拉伊的《实验教育学》 (1 908) 。其主要观点有:①反对以赫尔巴特为代表的强调概念思辨的教育学;②提倡把实验心理学的研究成果和方法运用于教育研究，使其真正"科学化";③教育实验分为三阶段; ④用实验、统计和比较的方法探索儿童心理发展过程的特点及其智力发展水平，用实验数据作为改革学制、课程和教学方法的依据。实验教育学反对传统教育学思辨式的和经验式的研究方法，比较强调定量研究的方法，但由于受实证主义和自然科学研究方法的影响，其倡导的实验方法有很大的局限性。

(二)文化教育学

文化教育学又称精神科学教育学，是19 世纪末出现在德国的一种教育学说，代表人物有狄尔泰、斯普朗格、利特等人，代表著作有狄尔泰的《关于普遍妥当的教育学的可能》(1888 )、斯普朗格的《教育与文化H1919》 、利特的《职业陶冶与一般陶冶》 (1 947) 等。其基本观点是:①人是一种文化的存在，人类历史是一种文化的历史;②教育过程是一种历史文化过程;③教育研究必须采用精神科学或文化科学的方法;④教育的目的就是要促使社会历史的客观文化向个体的主观文化的转变，并将个体的主观世界引导向博大的客观文化世界，培养完整的人格;⑤培养完整人格的主要途径就是"陶冶"与"唤醒"，构建对话的师生关系。文化教育学深刻影响了20 世纪德国乃至世界教育学的发展，在教育的本质等问题上给人以许多启发，不足之处是思辨气息很浓，在解决现实的教育问题上很难提出有针对性和可操作性的建议。

(三)实用主义教育学

实用主义教育学是19 世纪末20 世纪初在美国兴起的以杜威和克伯屈等人为代表的一种教育思潮。代表性著作有杜威的《我的教育信条} (1 897) 、《民主主义与教育} (1 916) ，克伯屈的《设计教学法} (1 918) 等。其基本观点包括:①教育即生活;②教育即学生个体经验持续不断的增长;③学校是一个雏形的社会;④课程组织以学生的经验为中心;⑤师生关系以儿童为中心;⑥在教学过程中重视学生自己的独立发现、表现和体验。实用主义教育学以美国实用主义文化为基础，是美国资本主义精神的教育学表达，对以赫尔巴特为代表的传统教育理念进行了深刻的批判，推动了教育学的发展。不足之处是在一定程度上忽视了系统知识的学习，忽视了教师在教育教学过程中的主导作用，忽视学校的特质，其影响在20 世纪50 年代以后逐渐减弱。但在强调知识创新及学生探究、创造素质培养的20 世纪末，实用主义教育思想又出现了复兴的迹象。

(四)制度教育学

制度教育学是20 世纪60 年代诞生于法国的一种教育学说，代表人物是F. 乌里等人，代表性著作是瓦斯凯和乌里的《走向制度教育学} (1966) 、《从合作班级到制度教育学》(1 970) 等。其主要观点有:①教育学研究应该以教育制度作为优先目标，阐明教育制度对于教育情境中个体行为的影响;②教育实践中的官僚主义、师生与行政人员彼此间的疏离主要是由教育制度造成的;③教育的目的是帮助完成预期的社会变迁，而要想达到这一目的，就必须进行制度分析，帮助教育者和受教育者理解制约他们思想、行为的制度因素，把学校中"给定的"制度(即从外面强加的制度)变成"建立中"的制度(即根据个人间的自由交往而导致自我管理的制度) ;④教育制度的分析不仅要分析那些显性的制度，如教育组织制度、学生生活制度等，而且要分析那些隐性的制度，如学校的建筑、技术手段的运用等。制度教育学关注教育与社会的关系，重视教育的外部环境特别是制度问题对教育的影响，促进了教育社会学的发展。但是，制度教育学过分地依赖精神分析理论来分析制度与个体行为之间的关系，有很大的片面性。

(五)马克思主义教育学

马克思主义教育学产生于20 世纪的苏联，包括两部分内容:一部分是马克思、恩格斯以及其他马克思主义经典作家教育问题的论述; 一部分是苏联和我国的教育学家们根据和运用马克思主义的基本原理(包括教育原理)对现代教育一系列问题的研究结果。其基本观点是: ①教育是一种社会历史现象，在阶级社会中具有鲜明的阶级性，不存在脱离社会影响的教育;②教育起源于社会性生产劳动，劳动方式和性质的变化必然引起教育形式和内容的改变;③现代教育的根本目的是促使学生的全面发展;④现代教育与现代大生产劳动的结合不仅是发展社会生产力的重要方法，也是培养全面发展的人的惟一方法;⑤在与政治、经济、文化的关系上，教育一方面受它们的制约，另一方面又具有相对独立性，并反作用于它们，对于促进现代社会政治、经济与文化的发展具有巨大的作用;⑥马克思主义的唯物辩证法和历史唯物主义是教育科学研究的方法论基础，既要看到教育现象的复杂性，不能用简单化的态度和方法来对待教育研究，又要坚信教育现象是有规律可循的，否则就会陷入不可知论和相对论的泥坑中去。马克思主义的产生为教育学的发展奠定了科学的方法论基础，但是由于种种原因，在实际教育学研究过程中，许多人没能很好地理解和运用马克思主义理论，往往出现简单化、机械化的倾向。

(六)批判教育学

批判教育学是20 世纪70 年代后兴起的一种教育思潮，当前在西方教育理论界占主导地位，代表人物有美国的鲍尔斯等，代表性著作有鲍尔斯与金蒂斯的《资本主义美国的学校教育》 (1 976) 等。其基本观点包括: ①当代资本主义的学校教育是造成社会差别、社会歧视和社会对立的根源;②教育是与社会相对应的; ③大众对事实上的不平等和不公正已经麻木;④批判教育学的目的就是要揭示看似自然事实背后的利益关系，帮助教师和学生对自己所处的教育环境及形成教育环境的诸多因素敏感起来，以达到意识"解放"的目的，从而积极地寻找克服教育及社会不平等和不公正的策略; ⑤教育理论研究要采用批判的态度和方法;⑥教育现象不是中立的和客观的，而是充满着利益纷争的，教育理论研究不能采取唯科学主义的态度和方法，而要采用实践批判的态度和方法。